Debbie's blog

在吳哥窟玩了五天，今天終於要回到溫暖的家囉，還是家裡最溫暖了，吳哥窟真是很推薦大家來看看喔，有好多古蹟，現在慢慢也正在建設一些飯店，若干年後，一定會比現在更好的，我最希望它的馬路可以修得更好，不要再讓我震得胃都快掉出來了，再會囉，吳哥窟！

【吳哥藝術學校】了解當地藝術的起源與傳承，感受吳哥雕刻、繪畫、工藝之精髓。

這個行程是多出來的，是我們同團的一對外省夫妻想去的，他們想去買一些好一點的藝術品，導遊問問全團的團員要不要去，幾乎大家都要去，所以我們全車一大早就出發到藝術學校囉！

【吳哥老街】 暹粒市最熱鬧的傳統市集，帶您著實感受高棉人民的異地生活文化，琳瑯滿目的藝品及紀念品、道地的高棉布織品、雕刻品、人文藝術家的獨創街頭藝品．．．．您可利用此段光陰，盡情享受在異國殺價購物的樂趣。

大家一定以為我要放一些老街裡的照片吧，錯了，我什麼都沒拍，但只拍了我們在那裡花了不少錢攤子的美麗老闆娘，她跟我們一般在路上看到的女生不太一樣，皮膚算是白的，而且長得很不錯，穿著在當地算是清涼的，回國後看照片，我發現她拍起照片來不太上相，但本人真的很美喔，真看不出來她是一個小孩的媽了！

【羅洛士遺址群 Roluos Group 】 被稱為高棉藝術的開端，西元八０二年，加亞華爾曼二世結束了柬埔寨分裂的局面，在靠近羅洛士地區登基為王，為了試圖將王權神格化，以維持柬埔寨的統一，於是他建廟舉行祭典，是為現今的羅洛士遺址群，其中包含 【巴孔寺 Bakong 】 、 【羅蕾寺 Lolei 】 、 【比列科寺 Preah Ko( 神牛寺 ) 】 、此地區為吳哥窟遺址的前身，更是柬埔寨最古老的歷史建築，此遺址群現由法國主導下開展，為了設法保持遺址原貌，學者們對於建築細節莫不費心研究，譬如每塊磚的黏合並不用現代水泥取代，以棕糖、石灰、糯米漿混合而成，還有部分神廟的石塊被一一編號拆下，準備在電腦的輔助下重新建造。

【塔瑪儂遺址 Thommanom 】 此處為 12 世紀初之建築，廟中主神為婆羅門教三大天神之毘濕奴神，該廟石頭的顏色由於歲月和森林的洗禮，顯的很有魅力，尤其是在雨季，是個很舒服的地方，坐到裡面會不由自主的慵懶起來，此處現由中國專家負責維修。

【塔凱歐寺 Ta Keo 】 又名『茶膠寺』，寺中供奉三大天神之濕婆神，此寺建造過程中跨越兩個王朝，因此四面門中僅有東面大門有雕刻，旅客在此處可輕鬆了解到所有吳哥窟遺址群之建築都是先將石頭堆積再行雕刻，證明當時建築技術為「先堆後雕」為考古學者研究重要之神殿。登上遺址的頂端看到周圍是一望無際的綠色海洋，可以遠眺荔枝山美麗的風景及吳哥通王城的全貌。

【塔普倫廟 Taprohm Temple 】 電影『古墓奇兵』及在此為場景拍攝，此廟建於 12 世紀末，由於經過 500 年來滄桑，卡波克樹 (Kapok) 盤結在圍牆廟門口，並覆蓋遮天，樹根向四面八方蓬勃發展，盤根錯節如巨蟒般僅僅纏繞著佛塔及廟牆，蔚為奇觀，百年老樹纏繞著千年奇石，彷彿愛恨糾纏般的浪漫。並可體驗 【敲心殿】 拍掉煩惱的奧妙建築，證明古高棉的智慧是如此之高！

今天凌晨4:20am的morning call，嚇死人了，那麼早起床，每個人都一副沒睡飽的樣子，努力的從床上爬起來，一早，嘟嘟車(其實就在機車拖著人坐的鐵架車)就在飯店門口等我們了，每台車坐兩個人，4:50am準時坐嘟嘟車從飯店出發到小吳哥城看日出了！

【荳蔻寺 Prasat Kravan ( 喀拉凡寺 ) 】 吳哥窟少有的紅磚雕刻建築【荳蔻寺 Prasat Kravan ( 喀拉凡寺 ) 】，共分三座塔，中央塔內的紅磚浮雕刻有仳思奴大型磚雕，磚頭的紋理映著從塔中央透進來的陽光，泛著淡紅色的古樸質地，是超凡入聖的美神吉祥天女的神聖寶地。喀拉凡寺的浮雕精細繁複，華麗而又崇高，有了戲劇性活潑生動的人物肢體動態，又能呈現細膩的心理靜態藝術之美，媲美世界任何文明的雕刻藝術。喀拉凡寺和大多吳哥寺廟一樣朝向東方，如果繞到五座磚塔的東方，還可以看到地面上引道的遺址，以及殘餘的部分塔門；這幾座磚塔在１９６０年代整修過，也在基礎舊磚上補進一些新的磚。新磚與舊磚的分別在於新磚上面印製了ＣＡ兩個字母的標誌。另外喀拉凡寺最迷人的是磚塔內的浮雕；塔內吉祥天女是印度教帶來「美麗」與「幸運」的女神，及毗濕奴神頭戴寶冠騎神鳥加魯達上、四隻手臂各持法器，下身短裙，裙帶飄揚配合渡海的優美動態。

小吳哥五個尖塔的入口

【小吳哥 ANGKOR WAT 】 名列世界七大奇景，小吳哥窟總建築群佔地 24 公里長，寬 ８公里 ，中心塔的高度達６ ５公尺 ，相當２０層樓高，它是山形廟的最高峰，城內精雕細琢磚磚瓦瓦，一磚一故事，一瓦一神話，是高棉吳哥王朝全盛時期所遺留下來的不朽宗教建築；全城雕刻之精美有「雕刻出來的王城」美譽。此為高棉有史以來最宏偉的都城，也是２００多座古蹟中唯一正門向西的神廟，小吳哥的主殿四周，共有八處巨幅石雕，每幅都長達 120 公尺，分別敘述印度教的神話故事，這些故事都和戰爭與國王的功跡有關。主殿內有一座高塔，建在三層台上，塔下方圍繞著廣場，據說這是「海洋包圍高塔」的意念設計。廣場四角的仙女浮雕和高塔內的神話雕刻，刻繪細致，藝術價值極高，許多藝術家的作品，都是從這些石雕像中獲取靈感。吳哥窟，不只是座榮耀神祇的廟宇，也是人間對天堂的極致想像與體現。

這就是我們第三天行程的中餐了，我們此行幾乎都吃大飯店，所以這餐是很特別的泰國菜，這桌是四人份的菜，其實還有一個炒青菜沒拍到，因為走太多路且太餓了加上這裡吃飯太有氣氛了(有著黃色的燈-吳哥電太貴了...)，所以就速速吃起來了！

【班蒂喀黛 Banteay Kdei 】 建於 12 世紀末 -13 世紀初，此處遺址顯現的是別於吳哥恢弘氣勢之外的玲瓏與精致，她靜靜地守候在 【皇家浴池 Sras Srang 】 的旁邊，傳說是國王和皇后泳后小憩的地方，是由砂岩所建造的神廟，穿過小四面佛的門洞，沒有了高高在上的神佛彙聚的殿堂，而只有親切的回廊似的院落，幽深的回廊，似迷宮般穿插著，可以很輕易地從一個門裏看到重重疊疊地許多門，透過這些門，你可以看到遙遠的景致，仿佛時空隧道一般，門的另一端就是那個世紀的繁華與永恒。

【班蒂斯蕾古剎 Banteay Srei 】 又名 【女皇宮】 位於大吳哥東北面２１公里，距離省會３５公里的建於十世紀，公元９６７年時值加亞華羅曼五世王朝，此地為尊奉婆羅門教三大主神之一的 — 【濕婆神】。由於建造此座古剎的石頭為美麗的粉紅色，此廟壁畫的雕刻是所有吳哥古蹟中最精緻細美的，其中最令人讚賞的是創作者竟能將堅硬的石塊，如雕刻木頭般琢磨出層次分明線條柔纖的精細作品，不論門楣或石壁或窗櫺，都刻鏤的一絲不茍巧奪天工，妙不可言，是吳哥所有寺廟中石雕作品最上乘，也是柬埔寨藝術的顛峰之作，故又有「吳哥藝術之鑽 ( Jewel in Angkor Art ) 的美譽。

一大早，吃過早餐後，我們就去坐熱氣球囉，美其名叫熱氣球，但可能為了考量氣候，所以就用纜繩來拉動熱氣球了，因為這裡不是每天都適合坐熱氣球，起風後就比較危險，熱氣球會搖搖晃晃的，用纜繩拉可能真的比較安全！

【巴本宮殿 Baphuon 】 此遺址是於十一世紀初建築完成的 Baphuon 國廟建築群，為當時柬國境內面積最大、高度最高的神廟，根據考古學家估計塔高 50 公尺，所以中國元朝大臣周達觀著作的「真臘風土記」所記載，給了『比金塔更高，望之鬱然』的印象。

維修中的巴本宮殿，無法參觀，只能看著它的外觀囉！

【巴戎廟 Bayon 】 是由 49 座大大小小寶塔構成一座大寶塔的巴戎廟 Bayon ，其中最特殊的設計，是每一座塔的四面都刻有三公尺高的加亞華爾曼七世的微笑面容，兩百多個微笑浮現在蔥綠的森林中，多變的光線或正或側，時強時弱地探照，樹草中的蟲鳥此起彼落的交織輪唱，好似一個設計新穎的聲光舞台秀，軒昂的眉宇、中穩的鼻樑、熱情的厚唇、慈善的氣質，國王的微笑反而勝過建築本身的宏偉，而成為旅客最深的印象，佛像慈祥閉目，嘴帶微笑，「高棉的微笑」一語就是從此而來。

【大吳哥城 Angkor Thom ～南城門】 在進入都城前，遠遠便會看到高達七公尺的南城門大石雕上頭，四面都刻著吳哥王朝全盛時期國王加亞華爾曼七世的面容，唯與印度教不同的是此乃象徵眼觀四面耳聽八方的四面佛菩薩。

　　【寶劍寺 ( 卜力坎神殿 Preah Khan) 】吳哥王朝國王放置打仗所用寶劍這裡曾被稱為血湖，源於高棉為收復吳哥，與占婆大戰於此，據說占婆的國王可能在此被殺，至此彷彿可以感受到當時劍拔弩張的氣氛。

【涅槃宮 Neak Pean 】 Neak Pean 的意思是（纏繞的巨蛇），就這麼小小的神廟，在水中央，在藍天白雲的襯托下，亭亭玉立，美得像一顆水中明珠。在加亞華爾曼七世（ Jayavarman Ⅶ ）在位時期，積極進行各項建築工程，其中涅盤宮（ Neak Pean ）算是一座寺廟休養所，供奉婆羅門教，在當時是一個大醫院，最神奇的莫過於此地的聖水，具說它有治病的療效，信不信由您囉！